師訓曰論命之人不是神不得審視生死,人之命乃福份,只可叮囑命主當心。
第五論,壽夭
若日上無氣遇官鬼大殺白虎喪門吊客在何爻作黨者,即知何年何運至死。
註:日上是日上辰,又在三傳見凶將可視為死。
日旺勝殺者不遇災疾。
註:日上旺者免災。
看本命上神,如生旺德合則主延年,如沖克刑害,反此而斷也。
註:如命宮上之神需有德合但沖克者也運至死。
大抵長生主壽,冠帶臨官帝旺為健旺,可望壽。沐浴好色多病少血氣不足。
註:可把長生十二神加在命盤和三傳上。
死墓絕空胎養,俱主夭。若見生氣亦可言壽也。
註:三傳見死墓中之初爻者主夭,但見生氣者也可長命。
又四墓作三傳遞生日干本命,主長壽。
註:三傳生日也主壽。
若從干遞生去者,名根斷源消,而必主夭死。
若死神帶虎尅日,再見空亡者為黃泉客也。
註:死又帶白虎又尅日,見空亡者亡。
需看書一百三十八頁中命例。
參考資料:
謂四下生其上神,為根断源消。如辛卯日干上子,三傳巳未酉,干支三傳,皆下生上神,消邐脱去,占病必緣不摄攝而致,諸占皆脱耗;其法如神。如為六陰课,則脱耗無甚。又如甲辰日,干上午,一課皆下生上神,喜得三傳申子辰生干,尚不致於脱尽,不可不知。
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